クリスチャンの成長 主に用いられた兄弟姉妹：マルタの信仰、マリアの成長、ラザロの試練
マルタはイエス様のベタニア伝道のために奉仕し、マリアは主の葬りのために高価な香油を捧げ、死んで復活したラザロはイエス様がキリストであると証明しました。べタニアの人々はこの3人を通してイエス様をダビデの子と信じ、エルサレムで証し、歓迎したのです。
クリスチャンの成長
クリスチャンの成長 
祈り 終末的視点で祈る主の祈り（３）御国の到来と御心の完全な実現を祈る
この祈りは、神の人類救済計画の完成、神が世界を創造された目的の達成、永遠の祝福に関わる祈りです。新天新地に替えられ、神と人が共に住む天の都・新しいエルサレムが地上に到来するなら、義なる王イエス様が治める愛と平和と祝福に満ちた世界が訪れます。
祈り 終末的視点で祈る主の祈り（２）「御名をあがめさせたまえ」
創造主の御名が全地で崇められるように祈るなら、不信者が聖書の神を知り、救われて神の民とされます。そこには霊的戦いがあります。主の御心は、全ての被造物が「アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神」の御名を崇め、栄光が真の神に捧げられることです。
祈り 終末的視点で祈る主の祈り（１）山上の教えと主の祈りの目的／神の国実現の祈り
御国の王イエス様は、御国の価値観、御国の民のあるべき姿と生き方について山上で教えをされました。主はご自分の民に、神の御計画が完成し、神を愛する人々が御国を相続し、全被造物が創造主なる神を崇めるようになることを祈って欲しいと願われています。
キリスト降誕 メシア降誕に備えた東方の博士たち、メシアを退けたヘロデ王
博士たちはイエス様の誕生を知り、幼い王を礼拝するために旅し、贈り物を捧げて喜びました。一方、ヘロデ王は利己的思いから殺意を抱き、無関係の子供たちまで殺害しました。イエス様が再臨される時も、主を喜び迎える者、憎み退ける者に分かれます。
キリスト降誕 「神の小羊」誕生を喜び伝えた真の礼拝者、ベツレヘムの羊飼い
救い主の誕生を最初に知らされ、最初に礼拝する特権を与えられたのは、罪のために屠られる羊を忠実に育てていた無名の貧しい羊飼いたちでした。人類の罪を贖う神の小羊イエス様は、遺体のように布に包まれ、羊部屋の石の飼葉桶で眠っておられたのです。
キリスト降誕 神の御計画に生きたマリアとヨセフ、エリサベツとザカリヤから学ぶ
救い主を世に送る神の御計画の中で、超自然の力で神の子を宿した処女マリアと彼女を妻に迎えたヨセフ。救い主の先駆者ヨセフを授かった不妊のエリサベツと年老いた祭司ザカリヤ。神からの召命に応答し、全てを捧げて仕えた彼らの信仰と人生を学びます。
クリスチャンの成長 シメオンとアンナ、キリスト初臨に備えた祈り手たち
キリストご降誕前、神の御心を聖霊によって祈り続けたシメオンと、宮を離れず断食祈祷を続けた女預言者アンナ。主の再臨が近い今、日々聖霊に導かれて忠実に歩み、主の再臨と救いの完成のために聖霊に満たされて祈るクリスチャンを主が求めておられます。
その教えは聖書的？ シェオールとゲヘナ、第二の死と永遠の滅びについての誤解
不信者の永遠の滅びである第二の死、火の池（ゲヘナ）での永遠の刑罰とは何か。裁きの前に死者が集められるよみ（シェオール、ハデス）とはどんな所か。聖書の教える永遠の滅びと、一般的に信じられている死後の裁き（天国、地獄）との違いを明確にします。
クリスチャンの成長 心の貧しい者は幸いです
心の貧しい者は幸いである、で始まる山上の説教で、イエス様は御国に入るにふさわしい者、真のクリスチャン像を解き明かされた。それは、地の塩、世の光として歩む者であり、敵をも愛するキリストの律法・キリストの心を、聖霊によって自分の心に刻んだ者である。